「バー」と「カー」と「アクト」

通常，日本語では，「バー」が魂，「カー」が聖霊，「アクト」が肉体と訳されて事が多い。

あの世に行くのが「バー：魂」で，この世に残るのが「カー：聖霊」。
人間が死ぬと，「バー：魂」は「カー：聖霊」から離れて、あの世に行ってしまう。
もし「アクト：肉体」も完璧に滅びてしまえば，存在の本質である「カー：聖霊」だけが、この世に残ることとなる。
「カー：聖霊」の収まるところが無くなってしまうのである。

これは、たとえば出勤したサラリーマン（カー：聖霊）が定期券（バー：魂）をもって、帰るべき家（アクト：肉体）がなくなってしまって
うろうろしているようなものといえる。その状態は，「カー：聖霊」にとっては，不安でたまらない。
そこで、帰るべき家（アクト：肉体）が滅びてもサラリーマン（カー：聖霊）の落ち着くところが必要になるので，
生前の帰るべき家（アクト：肉体）にかわる第二の家（アクト：肉体）を用意した。
それがミイラであり，石の彫刻である。

第二の「アクト：肉体」に収まったのはいいが，それだけではやはり不安である。
食物や日常生活品はどうなるのか？

ここでわすれてはならないのは、人間ばかりではなく，それらの物もやはり、本質は「カー聖霊」で
有るという事。

食器を例にとれば，食器の「カー：聖霊」がまず有り，そこに食器の形がくっついていると考える。
したがって第二の「アクト：肉体」のそばに食器を置いておけば，死者の「カー：聖霊」は，
食器の「カー：聖霊」を使い，食物の「カー：聖霊」を食べる事ができるのである。

このように考えて行けば、なぜ古代エジプト人が，あれほど丹念にミイラをつくり，膨大な品々を
副葬したかが納得でるのでないのだろうか。